Дэвис Робертсон стал моим открытием 2015 года. Моим новым столпом литературы. Мое сердце отдано ему полностью и безвозвратно. Даже не знаю, что мне понравилось больше — Дептфордская трилогия или Корнишская. Но раз уж я про Дептфордскую не написала, то напишу про Корнишскую.
Трилогия последовательно состоит из «Мятежных ангелов», «Что в костях заложено» и «Лиры Орфея». И если говорить о содержании, то тут сразу проявляется излюбленный принцип Робертсона. Он не пишет один сюжет на три книги, а пишет три разных истории, так или иначе связанных одними и теми же персонажами. Если первая книга рассказывает нам о том, как трое университетских преподавателей, молодая девушка, тоже подвизающаяся на поприще изыскания научной степени, племянник умершего и бывший монах-наркоман, разгребают коллекцию искусства по завещанию Фрэнсиса Корниша, то вторая полностью посвящена самому Фрэнсису. Причем очень увлекательную жизнь покойного нам рассказывают его ангел-хранитель и даймон (гений). Третья же книга обходится уже без монаха-наркомана и одного преподавателя, зато там появляются очаровательные постановщик оперы, современные композиторы, тот самый английский Артур и его миф. В третьей части все персонажи работают над постановкой оперы, которую не успел когда-то дописать Гофман, под пристальным взором самого Гофмана из Чистилища. Робертсон создает удивительную мощную литературную вещь — с одной стороны есть три совершенно самостоятельных части, так что если вы возьметесь за какую-то одну, не будет ощущаться будто вы читаете что-то неудачно вырванное из контекста, а с другой стороны, только все вместе части создают тонкую канву истории разных людей, объединенных нитями судьбы (Бога или как вам удобнее называть неведомое) и прошлого человечества.
И опять же, не знаю какая часть трилогии мне понравилась больше всего. Первая часть прекрасна Парлабейном, который безумен в своей философской гениальности, сбежав из монастыря, слишком самоуверен и несет нечто разрушительное в жизни персонажей, особенно в жизнь красивой Марии Магдалины Феотоки — полупольки, полуцыганки венского происхождения. С другой стороны, именно Парлабейн завораживает своей энергией, способностью растормошить, выйти за рамки привычного стремления укорениться в современности, отказавшись от своих корней. Вторая часть отдельно и сильно мной любима, как книга про художников и реставраторов и даже шпионов. Это много страниц хороших рассуждений про современное и классическое искусство и авантюризма. На сцену в главной роли выходит Фрэнсис Корниш и он совершенно удивителен от самого детства, проведенного в бальзамировочной, где зарисовывал покойников, до зрелого возраста, когда пережил две больших любви к женщине и мужчине. В третьей части Робертсон очень тонко и умело воплотил в современной жизни древний миф. И главный герой тут уже священник-профессор Симон Даркур, в которого я безоговорочно влюбилась, не потому что он священник или профессор, а потому что он редкий пример зрелого и правильного понимания веры и жизни (у Робертсона вообще очень правильное понимание этих вещей). И именно он показывает Марии и Артуру Корнишам, что миф это не просто сказка, а нечто большее, что мы тоже можем проживать его, хоть и по своему. И, конечно же, именно он открывает тайны жизни Фрэнсиса Корниша, своего близкого друга, и создает правильный финал его жизни уже в его посмертии.
Трудно пересказать и описать книги Робертсона. Потому что они — это безумно огромный мир, с очень цельными персонажами, с очень красивыми интереснейшими историями жизни, по краю которых ходят психологи, цыгане, маги, адвокаты, люди творчества и науки, люди простые и не очень, с очень важными размышлениями, архетипами и метафорами. И, к слову, оба перевода трилогий очень достойные, что тоже большой плюс. Поэтому, если кто не читал Робертсона — чрезвычайно рекомендую. А я же очень хочу, чтобы на русский уже наконец перевели его первую и последнюю трилогии, несмотря на то, что он не закончил третью книгу из последней и купить в бумажном варианте все, что переведено.